સમકાલીન રહસ્યવાદીઓ અને અજાણ્યાના સંશોધકોના ગુરુ, નિકોલાઈ રોરીચ, બૈકલને ઊર્જાની વધેલી સાંદ્રતા સાથે પૃથ્વી પરના ઘણા સ્થળોમાંનું એક માને છે, જ્યાં ગ્રહ અને બ્રહ્માંડના ઊર્જા પ્રવાહો જોડાયેલા છે.

રોરીચના મનમાં ખાસ શું હતું તે કહેવું મુશ્કેલ છે, પરંતુ તે એકદમ સ્પષ્ટ છે કે તેણે તમામ રહસ્યવાદીઓનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કર્યો હતો. દરેક વ્યક્તિ તળાવને પવિત્ર કેમ માને છે અને તે વ્યવહારમાં કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે તેના તળિયે પહોંચવા માટે કદાચ તે પૂરતું છે.

શામનવાદ એ સૌથી જૂનું ધાર્મિક સ્વરૂપ છે, જેનો જન્મ પથ્થર યુગમાં થયો હતો, જ્યારે કોઈ રાજ્યો ન હતા અને લોકોનું જીવન ફક્ત ફળો અને શિકારની રમત પર આધારિત હતું. વાસ્તવમાં, ધાર્મિક માન્યતાનું આ સ્વરૂપ એક યા બીજા સ્વરૂપે લોકો જ્યાં રહેતા હતા ત્યાં ફેલાયેલું હતું.

અને આજની તારીખે, તે શોધવાનું સરળ છે કે આ ખરેખર કેસ હતું, કારણ કે શામન આજે પણ ફક્ત સાઇબિરીયામાં જ નહીં, પણ આફ્રિકા, એશિયા અને અમેરિકામાં પણ રહે છે.

અલબત્ત, એ નોંધવું જોઇએ કે શામનવાદ ફક્ત નીચા સ્તરના શિક્ષણ અને જીવનના સર્વાંગી વિકાસવાળા સ્થળોએ જ વ્યાપક છે. મોટે ભાગે આ પ્રાચીન વિરોધાભાસી વિશ્વાસની જાળવણી માટેનું મુખ્ય તત્વ છે.

શામનના કાર્યનો સાર સમાધિમાં પ્રવેશવાની અને આ રીતે પવિત્ર આત્માઓ સાથે વાતચીત કરવાની તેની ક્ષમતામાં રહેલો છે. બૈકલ શામન આ પ્રક્રિયાને કમલાની કહે છે. કામલત શબ્દ તજુરા શબ્દ કામ પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ શમન થાય છે. પરંતુ શામન શબ્દ પોતે તુંગુસિક ભાષામાંથી આવ્યો છે અને તે સમાધિમાં રહેલા વ્યક્તિનો સંદર્ભ આપે છે.

ઘણા લોકો માને છે કે સાઇબેરીયન શામન ફક્ત ક્લેરવોયન્સ અને હવામાનના ફેરફારો સાથે વ્યવહાર કરે છે. હકીકતમાં, આ સમગ્ર સાઇબેરીયન સંસ્કૃતિના જાળવણી માટેનું એક કારણ છે, અને શામન પોતે, તે નાના રાષ્ટ્રોના સામાજિક જીવનમાં વધુ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. તે માત્ર એક જાદુગરી અને મૌલવી જ નથી, પણ એક ડૉક્ટર અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ પર મુખ્ય સલાહકાર પણ છે, અને તેના વિના કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે.

કમલાની માટે, એટલે કે સમાધિમાં પ્રવેશ, સફળતાપૂર્વક થાય તે માટે, બૈકલ શામને એક વિશિષ્ટ ધાર્મિક પોશાક પહેરવો જોઈએ, તે મુજબ તેનો ચહેરો રંગવો જોઈએ, અને પોતાની જાતને ઘેરી લેવી જોઈએ અને જરૂરી સાધનો (દા.ત. અગ્નિ, ડ્રમ, વગેરે).

આગળ, તે અગ્નિની આસપાસ યોગ્ય લોકોને એકઠા કરે છે, ધાર્મિક બલિદાન લાવે છે અને કંઈક એવું ઉચ્ચારણ કરે છે જે સમાધિ માટે મંત્ર અને ત્વરિત ટિકિટ બંને છે. તે લયબદ્ધ અવાજો બનાવવા માટે કપડાંના રેટલ્સ અને ડ્રમનો ઉપયોગ કરે છે. તેના મનને સંપૂર્ણપણે બીજા સ્તર પર સ્થાનાંતરિત કરવા માટે, તે બીટ પર વિચિત્ર નૃત્ય જેવી હલનચલન કરે છે.

લય ધીમે ધીમે વેગ આપે છે અને તે જ સમયે અવાજની તીવ્રતા વધે છે. તેથી, નિશ્ચિતપણે સમાધિમાં પ્રવેશવા માટે, તે આગમાંથી આવતા હળવા માદક ધુમાડાનો ઉપયોગ કરે છે જેમાં પસંદ કરેલી વનસ્પતિ અને મશરૂમ્સનું મિશ્રણ બળી જાય છે. પરિણામે, માત્ર શામન જ નહીં, પણ ઘણા નિરીક્ષકો પોતાને હિપ્નોટિક અને ભ્રામક પરિબળોના મજબૂત પ્રભાવ હેઠળ શોધી કાઢે છે જે તેમને ચેતનાની બદલાયેલી સ્થિતિમાં મૂકે છે અને આમ તેમને આત્માઓનો સંપર્ક કરવાની મંજૂરી આપે છે.વિવિધ આત્માઓ શામનના શરીરમાં પ્રવેશી શકે છે: પૃથ્વી, સ્વર્ગ, મૃત સંબંધીઓ, પ્રાણીઓ, વગેરે. તેઓ શામનના સમગ્ર અસ્તિત્વ પર કબજો કરે છે, જે આને કારણે સંપૂર્ણપણે પોતાના પર નિયંત્રણ ગુમાવી શકે છે. પછી તેના મોંમાંથી વિચિત્ર વાણી નીકળે છે, જેને આત્માઓ સાથે સીધો સંચાર માનવામાં આવે છે.

અંતે, તે ચેતના ગુમાવી શકે છે. તે ક્ષણે, શમનની ભાવના સોંપાયેલ કાર્યને સ્થાયી કરવા અને ઉકેલવા માટે પોતાનું શરીર છોડી દે છે. ધાર્મિક વિધિઓ વ્યક્તિગત વિધિઓના લક્ષ્યો પર આધારિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈપણ હવામાનને બોલાવવા માટે, ઊંડા સમાધિમાં પ્રવેશવું જરૂરી નથી.

વિશ્વના તમામ ભાગોમાં અન્ય શામનવાદી સંસ્કૃતિઓમાં ખૂબ સમાન દૃશ્યો વ્યાપક છે. એ નોંધવું જોઈએ કે આ ધાર્મિક વિધિઓમાં હાસ્યાસ્પદ કંઈ નથી. સત્તાવાર અને જાણીતા હિપ્નોસિસના દૃષ્ટિકોણથી, આ બધી પ્રક્રિયાઓ ઊંડા સમાધિમાં પ્રવેશવા માટે એક આદર્શ વિકલ્પ છે.

જો કે, ધાર્મિક વિધિ કરવામાં આવી રહી છે તે હકીકતનો કોઈ અર્થ નથી જો તેનો કોઈ વ્યવહારિક ઉપયોગ ન હોય. પરંતુ અહીં પણ, સંપૂર્ણ વ્યવહારિક સ્થિતિથી, ત્યાં મજબૂત તર્કસંગત દલીલો છે જે કામલાનિયા દરમિયાન શમનને પ્રાપ્ત કરેલી માહિતીની વિશ્વસનીયતા તરફ નિર્દેશ કરે છે.

સમાન પરિસ્થિતિઓમાં, અમે અર્ધજાગ્રત મનની ભૂમિકા વિશે વાત કરીએ છીએ, જેમાં અવિશ્વસનીય અનામત છે અને કદાચ વ્યક્તિને ખરેખર સાચી માહિતી આપે છે, જે એવું લાગે છે કે તે તેના સારમાં જાણી શકતો નથી. તે દરેક વસ્તુને નિયંત્રિત કરે છે અને પરોક્ષ પુરાવા અનુસાર ઘણી ગણતરીઓ કરે છે, પરંતુ સમસ્યા એ છે કે આપણે આ માહિતીને આપણી ચેતના સમજી શકાય તેવી ભાષામાં અનુવાદિત કરી શકતા નથી.

અને ચેતનાની આવી બદલાયેલી અવસ્થાઓમાં, જેમ કે આ સમારંભોમાં અથવા શરીરની બહારની મુસાફરીમાં મેં અભ્યાસ કર્યો છે, વ્યક્તિની ચેતના ઉચ્ચ શક્તિવાળા આંતરિક કમ્પ્યુટરના સ્ત્રોત સાથે સીધા સંપર્કમાં આવે છે.

સત્ય એ છે કે, શામનવાદમાં આત્મ-નિયંત્રણ માટે થોડી જગ્યા છે, પરંતુ તેના વિના પણ, પરિણામ એકદમ ગંભીર હોઈ શકે છે.

તેથી, જો આપણે સૌથી વધુ ભૌતિક વૈજ્ઞાનિક તારણોથી આગળ વધીએ તો પણ, હવામાન, ભવિષ્ય, ઉપચારની પદ્ધતિઓ વગેરે નક્કી કરવા જેવી બાબતોમાં શામનવાદની અસરકારકતા વાજબી ગણી શકાય. આ જ કારણ છે કે શંકાસ્પદ બનવાની જરૂર નથી. આવી પ્રથાઓ વિશે.

અમુક અંશે, તેઓ પશ્ચિમી વિશ્વની અન્ય કોઈપણ પદ્ધતિઓ કરતાં વધુ શક્તિશાળી હોઈ શકે છે. વધુ શું છે, કમલાની સમારંભ ચેતનાના કાર્ય સાથે સંબંધિત સમકાલીન વિજ્ઞાન માટે જાણીતી અન્ય પ્રથાઓને વટાવી શકે છે.

પરંતુ એવું વિચારવું અશક્ય છે કે શામન તરીકે ગણવામાં આવે તે માટે યોગ્ય રીતે પોશાક પહેરવા અને લયબદ્ધ રીતે ડ્રમ્સને હરાવવું પૂરતું છે. આ ચોક્કસપણે મૂળભૂત શરતો નથી. શામન્સ પોતે કબૂલ કરે છે કે તેમના વાતાવરણમાં ઘણા "માસ્કરેડ્સ" છે જે કંઈ કરી શકતા નથી અને આ રીતે માત્ર નિષ્પક્ષ નિરીક્ષકોની સામે સમગ્ર શમન સંસ્કૃતિને બદનામ કરે છે.

મુદ્દો એ છે કે વ્યક્તિએ શામનનો જન્મ લેવો પડે છે, અને મોટેભાગે આનો અર્થ એ છે કે એક શક્તિશાળી આધ્યાત્મિક રક્ષક છે જે ફક્ત પૂર્વજોના વારસાના ભાગ રૂપે પસાર થાય છે. એક બનવાની અન્ય રીતો અને શક્યતાઓ છે, પરંતુ તે ખૂબ જ દુર્લભ છે.

સામાન્ય સમજના દૃષ્ટિકોણથી, સમાન વસ્તુઓ માટે આનુવંશિક સ્વભાવ દ્વારા વારસાગત શામનવાદને સમજાવવું શક્ય છે, જે સંપૂર્ણપણે હાનિકારક અને સમજી શકાય તેવા સ્વરૂપો ધરાવે છે, જેમ કે વિકસિત કલ્પના, ચેતનાની સ્થિતિઓને સરળતાથી બદલવાની કળા, ઉચ્ચ મહત્વાકાંક્ષાઓ, વગેરે

તે પણ ખૂબ જ રસપ્રદ છે કે સમાન ધાર્મિક વિધિઓ સમગ્ર પૃથ્વી પર ફેલાયેલી છે. આ માત્ર સંયોગ ન હોઈ શકે. મારા મતે, આ પદ્ધતિની અસરકારકતાની નિશાની છે, જે અર્ધજાગ્રત સાથેના સંપર્ક માટે સાર્વત્રિક છે અને જે આ સ્વરૂપમાં (લય, ધ્વનિ, માદક ગંધ, વગેરે) ચોક્કસ રીતે પ્રજનન કરવાનું સરળ છે. આથી જ કદાચ ગરમ આફ્રિકા અને ઠંડા સાઇબિરીયામાં લગભગ સમાન ધાર્મિક વિધિઓ દેખાય છે, એટલે કે હજારો કિલોમીટરથી અલગ પડેલા સ્થળોએ.

તેઝલકાઝી ગિટીમા કચોરાના દાદા

અમે ઘણીવાર વિચારીએ છીએ કે તે અહીં કરતાં દૂર ક્યાંક સારું હોઈ શકે છે. આપણા ગ્રહ પરના બધા લોકો એ જ રીતે વિચારે છે. કદાચ તેથી જ મેક્સીકન શામન કચોરા ઘણા વર્ષોથી આપણી પાસે, આપણા વતન બૈકલમાં આવવાનું સપનું જોઈ રહ્યો છે.

પરિસ્થિતિ રસપ્રદ છે કે આ ચોક્કસ કેચોરા કદાચ કાર્લોસ કાસ્ટેનેડાના કામમાંથી જાણીતા ડોન જુઆનનો પ્રોટોટાઇપ છે.

ઘણા વર્ષોથી, આપણા દેશના રહસ્યવાદીઓ કાસ્ટેનેડાના પુસ્તકોના આનંદથી ઉન્મત્ત થઈ રહ્યા છે, જ્યારે તેમના નાયક અમારી સાથે રહેવાની ઇચ્છા રાખે છે.

કોઈપણ શામન માટે, તે જ્યાં પણ રહે છે, બૈકલ એ સૌથી સાંસ્કૃતિક સ્થળ છે.

અને તે ચોક્કસપણે વસ્તુઓની આ ધારણા છે જે મેક્સિકોના સૌથી પ્રસિદ્ધ શામનમાંના એક દાદા ટેઝલકાઝી ગિટીમા કાચોરાને તેમના સાઇબેરીયન સંબંધીઓ સાથે અનુભવોની આપ-લે કરવા માટે આવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે, જેમને તે વિશ્વમાં સૌથી અદ્યતન માને છે.

આ સૂચવે છે કે આપણે દૂરની સંસ્કૃતિઓ અને માન્યતાઓ, તેમની પ્રથાઓ અને માન્યતાઓ વિશે વધુ પડતા જુસ્સાદાર બનવાની જરૂર નથી. રશિયાના પ્રદેશ પર કોઈ ઓછી જૂની અને ઓછી વિકસિત સંસ્કૃતિઓ નથી જે અમને ઓછી રસપ્રદ જાદુઈ પ્રથાઓ પ્રદાન કરતી નથી.

તો શા માટે બૈકલ શામનનું સંપ્રદાય સ્થળ છે? અંધશ્રદ્ધા અનુસાર, સમગ્ર ઉત્તરી ગોળાર્ધનું પવિત્ર કેન્દ્ર બૈકલ પ્રદેશમાં સ્થિત છે. જો એમ હોય, તો આ કેન્દ્ર તળાવના સૌથી મોટા ટાપુ પર સ્થિત છે, જે ઓલચોન છે. જો સ્થાન વધુ ચોક્કસ રીતે નક્કી કરવામાં આવ્યું હોય, તો તે ચારાંસી ગામની નજીક, વર્લ્ડ ટ્રી તરીકે ઓળખાતું ક્લિયરિંગ હશે.

આ તે છે જ્યાં શામનવાદની દુનિયાની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓ ઘણીવાર થાય છે. કમલાનિયા સમારંભો અહીં યોજાય છે, જે સમગ્ર માનવતાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને દબાવનારી મુદ્દાઓને સમર્પિત છે. સમગ્ર શામનિક વિશ્વના પ્રતિનિધિઓ નિયમિતપણે અહીં આવે છે.

તે નોંધપાત્ર છે કે માનવ પ્રયત્નો તળાવની આસપાસ કેન્દ્રિત છે, જે વિશ્વનું એક મહત્વપૂર્ણ પર્યાવરણીય જળાશય છે. તાજા પાણીનો સૌથી મોટો જળાશય અહીં સ્થિત છે, અને તેનું અનુકૂળ ભૌગોલિક રાજકીય સ્થાન સતત તમામ પડોશીઓની જિજ્ઞાસા જગાડે છે. સૌથી અનોખા છોડ અને પ્રાણીઓ સાથેની અકલ્પનીય ખોવાયેલી દુનિયા.

અને તે બહાર આવ્યું તેમ, તે ગ્રહના તમામ રહસ્યવાદીઓનું કેન્દ્રિય સ્થાન છે. તે બીજું શું છુપાવે છે? અને શું તે પણ શક્ય છે કે તે ખરેખર પૃથ્વી પરનું સૌથી અનોખું સ્થળ છે?