શિકારીઓ અને ઘોડેસવારોના સમયમાં, જીવન સરળ હતું

24. 06. 2019
એક્સોપોલિટિક્સ, ઇતિહાસ અને આધ્યાત્મિકતાની 6મી આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદ

... અને માનવ હાડકાં મજબૂત, માનવીશાસ્ત્રીઓ મળી.

આપણે મનુષ્ય એવું વિચારીએ છીએ કે આપણું સંસ્કૃતિ પ્રગતિશીલ છે, પરંતુ પ્રાચીન તારણો તે સાથે સહમત નથી. અમારી તમામ આધુનિક તકનીકી હોવા છતાં, લાંબું જીવનપર્યંત અને મોટા મગજ હોવા છતાં, જૂની શિકારી અને ગેટિએર સમુદાયોની તુલનામાં કેટલાક ખામી છે. અગિયાર હજાર વર્ષ પહેલાં ખેડૂતોની બેઠાડુ જીવનશૈલી માટે હન્ટર-ગેથેરર જીવનશૈલીના આદાનપ્રદાનમાં ઓછામાં ઓછા બે ગેરલાભ હતા: અમે ઓછું કરી શકીએ છીએ અને ઓછો ઓછો સમય લઈ શકીએ છીએ.

કૃષિમાં પરિવર્તન નિયોલિથિક ક્રાંતિ દરમિયાન થયું હતું, જે મધ્ય પૂર્વથી યુરોપ સુધી ફેલાયેલું હતું. તે સમયે, નામાંકિત એક જગ્યાએ વધુ રહેવાનું શરૂ કર્યું અને ખોરાક પૂરું પાડતા ક્ષેત્રોમાં કામ કર્યું.

૨૦૧ from ના અધ્યયનો દર્શાવે છે: "જ્યારે મનુષ્ય શિકારી અને ભેગા થવાનું બંધ કરે છે, ત્યારે તેમની હાડકાં બરડ થઈ જાય છે." જૈવિક માનવશાસ્ત્રીઓએ મૂળ માનવીઓ અને પ્રાઈમેટ્સના હાડકાંનો અભ્યાસ કર્યો અને તેમની તુલના આધુનિક માનવીના હાડકા સાથે કરી. આપણી હાડકાં વધુ પાતળી અને હળવા હોય છે. વૈજ્entistsાનિકોએ વિચાર્યું કે જ્યારે એક સીધો માણસ (હોમો ઇરેક્ટસ) આફ્રિકાથી નીકળી ગયો ત્યારે આપણા હાડકાઓ આ રીતે વિકસ્યા. તે લગભગ બે મિલિયન વર્ષો પહેલા હતું. તેઓએ વિચાર્યું કે હળવા હાડકાં તે સમયના લોકોને નવું સાહસ શોધવાનું સરળ બનાવી શકે છે. ઓછા વજન સાથે, તેઓ લાંબા અંતરની મુસાફરી કરી શકે છે.

મર્યાદિત શારીરિક પ્રવૃત્તિ સાથે, હાડકાં નબળી પડી જાય છે

જો કે, પ્રાચીન રેકોર્ડ્સ, સ્મિથસોનીયન નેશનલ મ્યુઝિયમ Naturalફ નેચરલ હિસ્ટ્રીના જૈવિક માનવશાસ્ત્રી હબીબા ચેરચિરને આશ્ચર્યજનક રીતે, એક સંપૂર્ણપણે અલગ વાસ્તવિકતા દર્શાવે છે. રાષ્ટ્રીય જાહેર રેડિયો તરફથી:

"હળવા હાડકાં લગભગ 12 વર્ષ પહેલાં સુધી દેખાવાનું શરૂ થયું ન હતું. આ સમયે જ લોકોની શારીરિક પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો થવાનું શરૂ થયું કારણ કે તેઓ પોતાનું વિચરતી શિકાર છોડીને જીવન એકત્રિત કરતા અને ખેતી તરફ વળ્યા. "

સંશોધનકારોએ જ્યારે આશરે ૧,૦૦૦ વર્ષ પહેલા ઇતિહાસ તરફ નજર નાખી હતી, ત્યારે તેઓએ શોધી કા .્યું હતું કે કૃષિ વસાહતોમાં રહેતા લોકોના હાડકા પહેલાના લોકોના હાડકા જેટલા મજબૂત કે ગાense નથી. પ્રમાણમાં પતાવટ કરતા ખેડૂત સમુદાયોમાં એટલી શારીરિક પ્રવૃત્તિ અને ચળવળ નહોતી, તેથી તેમના હાડકાં જુદી જુદી રીતે વિકસિત થયા.

કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટીના નવા અધ્યયનો દર્શાવે છે કે કૃષિ જીવનની રીત માત્ર વધુ નાજુક હાડકાં તરફ દોરી જ નથી, પણ જીવનની વધુ સખત રીત પણ લાવી છે. કેમ્બ્રિજનાં નૃવંશવિજ્ .ાનીઓ અગ્તાની ફિલિપાઇન્સ આદિજાતિનાં લોકો સાથે રહેતા હતા, વિચરતી વિદેશી શિકારી - ભેગી કરનારા, જેમની સંસ્કૃતિ આધુનિક નિગમો અને આર્થિક પરિવર્તન સાથે અદૃશ્ય થઈ રહી છે. આ પ્રાચીન સંસ્કૃતિને કૃષિ જીવનની રીત તરફ જવા માટે દબાણ કરવામાં આવે છે.

સર્ફ, મુસાફરી અને આદિજાતિ એગ્ટા: બધું બદલવા માટે તેનો અર્થ શું છે તે શોધવા માટે રસ્તા પર

તેમ છતાં, અગ્તા આદિજાતિનું જીવન ભારે પડકારોનો સામનો કરે છે, કેમ્બ્રિજ વૈજ્ .ાનિકોએ શોધી કા .્યું છે કે જે લોકો હજી પણ શિકારીઓ અને ભેગી કરનારા તરીકે જીવે છે તેઓ કૃષિ તરફ વળેલા લોકો કરતા અઠવાડિયામાં દસ કલાક ઓછા કામ કરે છે. અગ્તા જાતિના શિકારીઓને બચવા માટે ફક્ત અઠવાડિયામાં 20 કલાક કામ કરવાની જરૂર છે, પરંતુ જેઓ પહેલેથી જ કૃષિ તરફ વળ્યા છે તેઓએ સંપૂર્ણ 30 કલાક કામ કરવું જોઈએ. અભ્યાસના અમૂર્ત અનુસાર નવરાશના સમયની ખોટ મોટાભાગે આદિજાતિની સ્ત્રીઓને અસર કરે છે. તેમની પાસે અડધો વધારે ફ્રી ટાઇમ રહેતો.

"અમે શોધી કા .્યું છે કે જે લોકો ધાડ ચડાવવા સિવાયની પ્રવૃત્તિઓમાં વધુ રોકાયેલા હોય છે તેઓ ઘરેથી દૂર કામ કરવામાં વધુ સમય વિતાવે છે અને નોંધપાત્ર રીતે ઓછો ફ્રી ટાઇમ મેળવે છે. આ તફાવત મોટાભાગે તેમની શિબિરની બહાર વિવિધ ક્ષેત્રોમાં ખેતી કરવા માટે વધુ સમય વિતાવતા મહિલાઓના સમયના ફેરફારોને કારણે છે. "

નવા અભ્યાસ સૂચવે છે કે જ્યારે તેઓ ખેડૂતો બને ત્યારે શિકારી-સંગ્રહકો ઘણું આરામ લેશે. તેથી કૃષિને પ્રગતિ તરીકે જોવામાં આવે છે?

કૃષિમાં પરિવર્તન એ જીવનની વધુ માગણીની રીતથી છટકી જતું નથી

ડો. અગ્તા આદિજાતિ સાથે રહેતા સંશોધનકર્તા માર્ક ડાયબલે નોંધ્યું છે કે આ શોધથી કૃષિમાં પરિવર્તન વધુ માગણીશીલ જીવનશૈલીમાંથી છૂટકારો મેળવશે એ વિચારનો વિરોધાભાસ છે.

"લાંબા સમય સુધી, ખોરાક શિકારથી કૃષિ સુધી સંક્રમણને એક પ્રગતિ તરીકે જોવામાં આવ્યું છે જેનાથી લોકો જીવનની મુશ્કેલ અને અસુરક્ષિત રીતથી છટકી શકે છે," એમ ડૉ. ડાઈબલ. "પરંતુ જલદી જ માનવશાસ્ત્રીઓએ શિકારી-ઘોડેસવારો સાથે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું અને જોયું કે ખોરાક શિકારીઓ વાસ્તવમાં થોડો સમય ફાળવે છે, તેઓએ આ પૂર્વધારણા પર પ્રશ્ન કરવાનું શરૂ કર્યું. અમે જે ડેટા પ્રાપ્ત કર્યો છે તે સ્પષ્ટ પુરાવા છે. "

આ બધું જ પ્રશ્ન ઉઠાવશે

પહેલું ખેડૂતો ક્યારેય આવું કેમ કરે છે જો તે વધુ કામ કરે? કેટલાક નિષ્ણાતો માને છે કે સમય જતાં વધુ અને વધુ સમુદાયોને ટેકો આપવા માટે જરૂરી બન્યું છે. એકવાર લોકો ખેતી શરૂ કરી અને વધુ બેઠાડુ બની ગયા પછી મોટા સમુદાય માટે તેમના જીવનના પાછલા જીવનમાં પાછા આવવું મુશ્કેલ અથવા અશક્ય હતું. દરમિયાન, શિકારી-સંગ્રહકો પાસે તેમના મિત્રો અને કુટુંબીજનો સાથે મૂળભૂત કુશળતા, રિવાજો અને સંસ્કૃતિને વહેંચવા માટે વધુ સમય હતો.

ડેલાપિગમાં સલુલોગ આદિજાતિ ડિબુલો, ઇસાબેલાએ દિનપિગ શ્રેષ્ઠ આર્ચર સ્પર્ધામાં સમાપ્ત થવા માટે શરણાગતિ કરી. પરંપરાગત રીતે, ડાનાપીગથી અગ્તા જાતિઓ શિકારના હેતુઓ માટે તેમના ધનુષ્ય અને તીરનો ઉપયોગ કરે છે.

કોઈ એવું વિચારી શકે છે કે શિકારી ભેગા કરનારાઓનું જીવન ફક્ત મનોરંજક છે. પરંતુ અગ્તા જીવનશૈલી હવે ક્ષય રોગ, રક્તપિત્ત, ન્યુમોનિયા અને મદ્યપાન જેવી અનેક સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓથી ગંભીર રીતે ખતરો છે. વિચરતી રાષ્ટ્ર તરીકે, તેઓને જે જમીનનો શિકાર કરવાની જરૂર છે તેનો તેઓનો દાવો નથી, અને તે પણ ઝડપથી અદૃશ્ય થઈ રહ્યો છે. તેમની ભાષા અને સંસ્કૃતિ અદૃશ્ય થઈ રહી છે, તેમ જ તેઓ લોકો અને સરકારનો ટેકો લે છે. અગ્તા અથવા એતા વિશે વધુ માહિતી જુઓ.

પુસ્તક માટે ટીપ Suenee બ્રહ્માંડ eshop

વુલ્ફ-ડીટર સ્ટોર શામેનિક તકનીકો અને ધાર્મિક વિધિઓ

શામન યુકિતઓ અને રીત, જે પથ્થર યુગની તારીખે છે, આધુનિક માણસને આધ્યાત્મિક પરિમાણોનો માર્ગ ખોલી શકે છે. લેખક સંપૂર્ણપણે વ્યવહારુ પ્રશ્નો સાથે વ્યવહાર કરે છે: ધાર્મિક વિધિ ક્યારે અને કયા કારણોસર કરવામાં આવી હતી? કયા ધાર્મિક પદાર્થો અને કયા સહાયક અને ધૂમ્રપાન કરનારાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો? ધાર્મિક વિધિની યોગ્ય જગ્યા અને ક્ષણ કેવી રીતે થાય છે? શૅમનિક રીત એ આજના માણસ માટેનો રસ્તો છે, તે માર્ગ જેના પર તે પોતાનું આત્મા ખુલશે અને "ભરાયેલા સમયના પરિમાણ" ની સીમા તરફ દોરી જશે.

વુલ્ફ-ડીટર સ્ટૉર: શામેનિક ટેકનિક્સ અને રિવાજો

સમાન લેખો