મન અથવા ચેતનાનો સ્વભાવ તે છે જે હંમેશાં લાઇનર હોય છે. તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં જાગૃત થવું તે જ છે જેનો આપણે પ્રતિકાર કરી રહ્યા છીએ - તે અનિવાર્યપણે બિન-રેખીય અને સામાન્ય વાસ્તવિકતાની બહાર છે. તેનો અર્થ એ છે કે દરેક જીવન સ્વરૂપોની ક્ષમતા અથવા સ્થિતિ - તે માનવ હોય કે અન્યથા - સભાન, બિન-રેખીય, સર્વવ્યાપક અને સમય અને અવકાશથી સ્વતંત્ર છે.

માત્ર પ્રકાશ

લાઇનર વાસ્તવિકતામાં, સમય અને અવકાશ મન અથવા તેની સંભવિતતાને મર્યાદિત અથવા મર્યાદિત કરતા નથી. આ અર્થમાં, બ્રહ્માંડના તમામ વિચારોની કુલ સંખ્યા એક સમાન છે. એક જ જાગૃતતા છે, ચેતનાનો એક માત્ર પ્રકાશ છે, જેની કિરણો સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં ગૂંથેલા છે, ટૂંકમાં, બધું. આ અર્થમાં, પ્રત્યેક માનવ અથવા બહારની દુનિયાના જીવન સ્વરૂપની વ્યક્તિત્વ એ એક અવિનિત ચમકતા મનની વિંડો અથવા "વિંડો" છે. આ જાગૃતિ આપણો અહંકાર, આપણા વિચારો, આપણી દ્રષ્ટિ છે તે માન્યતા ખોટી છે.

મનની સાચી પ્રકૃતિ, ભલે ગમે તે રીતે આપણે તેને સમજીએ છીએ, તે અવકાશ અને સમયની બહાર છે. તેથી, તે સર્વવ્યાપી અને શાશ્વત છે જીવનના દરેક બુદ્ધિશાળી સ્વરૂપના અસ્તિત્વનું આ મૂળભૂત પાસું છે. જાગૃત પ્રક્રિયા ત્યાં છેવટે નોન-લીનીયર, જાતને નિરંકુશ પાસાઓ તરફ દોરી શકે છે ઊંડી જાગૃતિ (સાયલન્સ) અમારા આંતરિક છે.

મન હંમેશાં આ સ્થિતિમાં હોય છે, પછી ભલે આપણે જાગૃત હોઈએ, સૂઈએ કે સ્વપ્નામાં હોઈએ છીએ. જ્યારે આપણે કોઈ પરિસ્થિતિનો વિચાર કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે જે વિચારો ગ્રહણ કર્યા છે તે ખરેખર એવા વિચારો છે જે તે વિચારોને ધ્યાનમાં લેતા "આપણા મનની મૌન" માં લે છે. જો આપણે કોઈ અવાજો સાંભળીએ છીએ, તો આ અવાજો ચેતના દ્વારા સમજવામાં આવે છે - "શાંત ચેતના" કે જે આ અવાજોને બદલે છે, ચેતના કે મૌન અને અવિભાજ્ય છે. તેથી મન સ્વાભાવિક રીતે કુદરતી, અનન્ય છે અને તેને "અલગ વાસ્તવિકતા" તરીકે ગણી શકાય નહીં. મનના દરેક અવયવોની કામગીરી બધી વ્યક્તિઓ માટે સમાન હોય છે. આપણામાંના દરેક એક એવા વ્યક્તિ છે જે મનની એકતાને "શેર કરે છે". આપણે જેને પણ કહીએ છીએ - જાગૃતિ, શુદ્ધ ચેતના, શુદ્ધ સભાન બુદ્ધિ, શુદ્ધ ભાવના - આ જીવનના દરેક સભાન અને બુદ્ધિશાળી સ્વરૂપોના પાસા છે જે એક લાઇનર બ્રહ્માંડનો પ્રવેશદ્વાર છે.

બધું સમજી શકાય છે

મનની અનિશ્ચિત પ્રકૃતિની તપાસ કરીને (અવિનાશી, નિરંકુશ) અને આ સ્થિતિ અનુભવી - જ્યારે મન તેના શુદ્ધ અને શાંત સ્વરૂપે છે - જગ્યા અને સમયને અનુલક્ષીને બધું અને દરેક જગ્યાએ સાબિત કરવું શક્ય છે. આ "દૂરના દ્રષ્ટિ" અથવા ટેલપૅથી, અપેક્ષા અને સ્પષ્ટ સ્વપ્નવત માટે મૂળભૂત છે.

અસ્પષ્ટ રાજ્યોના કિસ્સામાં જે આ મનની પાસે આવે છે તે થઈ શકે છે, તે તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં, જે સમય અથવા અવકાશ પર આધારિત નથી, ભવિષ્યની ઘટનાઓ, અંતરથી, વર્તમાન સ્થિતિમાં અથવા હવે ભૂતકાળમાં થઈ શકે છે તે સમજી શકે છે. મન ખરેખર સમય અને અવકાશથી સ્વતંત્ર છે, પરંતુ અવકાશ અને સમયના કોઈપણ મુદ્દાને canક્સેસ કરી શકે છે. મન અથવા ચેતનાને જાગૃત કરવાની આ મૂળ વાસ્તવિકતાને સમજવું એ વ્યક્તિને આ સ્થિતિનો અનુભવ કરવા માટે પરવાનગી આપે છે અને પછી અવકાશ અથવા સમયના કોઈપણ બિંદુ દ્વારા બિનઅસામાન્ય મનને accessક્સેસ કરવા માટે આ અનુભવને લાગુ કરે છે.

આ રીતે, કોઈ વ્યક્તિ તેના ઘરે બેસીને શહેરના બીજા ભાગમાં, પૃથ્વીના બીજા ભાગ પર, સૌરમંડળના બીજા ભાગમાં અથવા ગેલેક્સીના બીજા ભાગમાં બનેલી ઘટનાઓ સમજી શકે છે. આ ઉપરાંત, તે કોઈપણ સમયે થઈ શકે છે. યાદ રાખવાની મહત્ત્વની વાત એ છે કે મનનો અનુભવ સતત રહે છે.

આપણે બધા જાગૃત છીએ. સામાન્ય રીતે અને દુર્ભાગ્યે આપણે ફક્ત એટલી હદે જાગૃત થઈએ છીએ કે આપણે જાગૃત છીએ - અવાજો, વિચારો, દ્રષ્ટિ, લાગણીઓ અને અહંકાર. મૌન અવસ્થામાં રાજ્યની પ્રેક્ટિસ કરવા માટે, મનની સ્થિતિમાં જાગૃત થતાં પહેલાં જાગતા પહેલાં થોડો સમય લાગે છે જે ફક્ત જેની પાસે છે તે જ પ્રતિબિંબિત કરે છે. જ્યારે તે સમય અને શિસ્ત લે છે, તે ખરેખર મુશ્કેલ વસ્તુ નથી - સિવાય કે જ્યારે આપણે આપણી જાતને અશક્ય કહીએ - સિવાય કે આપણે sleepંઘતા નથી, અને જો આપણે જાગૃત થઈએ છીએ, તો આપણે ફક્ત જાગરણના આ શુદ્ધ સ્વરૂપનો અનુભવ કરી શકીએ છીએ. આ અર્થમાં, તે આપણી જીવનશૈલી કરતાં આપણી નજીક છે, તે જાગૃત, જાગૃત હોવાનો ઘનિષ્ઠ ભાગ જેવું છે જે આપણને દેખાતું નથી - તેમ છતાં તે ખૂબ નજીક છે. તેથી, આ કુશળતા હાંસલ કરવા માટે, આપણા મનમાં શાંત થવું જરૂરી છે અને આપણી આંતરિક શાંતિ, સરળ ચેતનાની શુદ્ધ સ્થિતિ, જાગૃતતા માટે પોતાને અનુરૂપ થવા દેવાની પણ જરૂર છે.

તમારે વ્યાયામની જરૂર છે

કેટલાક લોકો માટે, વિવિધ અવરોધોને લીધે, આ કુશળતાને નિપુણ બનાવવું પ્રથમ મુશ્કેલ લાગે છે, પરંતુ સભાન બનવાની ક્ષમતાનો અભ્યાસ અને અભ્યાસ કરવાથી ચેતના વધે છે અને સરળ અને સ્વચાલિત બને છે અને જ્યારે તમે જાગૃત હોવ, ધ્યાનમાં ઉપયોગ કરી શકાય છે, પછી ભલે તમે asleepંઘમાં છો અથવા જાગૃત છો, ટૂંકમાં, કોઈપણ સમયે અને કોઈપણ પ્રવૃત્તિમાં ચાલવું. કેટલાક લોકો દ્વારા તેને "કોસ્મિક ચેતના" કહેવામાં આવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ આ સાર્વત્રિક, અવિભાજ્ય, મૌન ચેતનાથી વાકેફ થવા માટે સમર્થ છે, તો તે asleepંઘમાં છે, જાગૃત છે, અથવા દૈનિક પ્રવૃત્તિઓમાં વ્યસ્ત છે તે વાંધો નથી. ચેતના હજી હાજર છે. અને તેના વિકાસમાં તે કંઈક સરળ અને કુદરતી પણ હોવું જોઈએ, કારણ કે તે માત્ર સભાનતાની જાગૃતિની પ્રેક્ટિસ કરવાનું છે - અને આપણે બધા સમય જાગૃત થઈએ છીએ - જે અનુભૂતિ માટે જરૂરી છે.

તે બહારની દુનિયાના જીવન સ્વરૂપોની લાક્ષણિકતા છે કે મનુષ્યની જેમ, તેઓ પણ જાગૃત અને સભાન છે - ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે - બ્રહ્માંડમાં મનની કુલ સંખ્યા એક સમાન છે. આનો અર્થ એ છે કે "જાગૃતિ" નો પ્રકાશ તમારામાં અને દરેક મનુષ્ય દ્વારા, અને દરેક પરાયું જીવન સ્વરૂપ દ્વારા પણ જાતે જ ચમકતો હોય છે. જે આપણને એ સમજવા દે છે કે આપણે બધા ખરેખર એક છીએ અને એક જ મન છે જે આપણા દરેકમાંથી પસાર થાય છે. કેટલાક લોકો સાદ્રશ્યનો ઉપયોગ કરે છે કે ઘણાં શરીરમાં એક ભાવના હોય છે, અને તેથી તે છે - એક જાગૃતિ કે જે દરેકને પ્રકાશિત કરે છે.

બુદ્ધિશાળી જીવન સ્વરૂપો વિશે પ્રશ્ન - માનવ, અજાણી અથવા બ્રહ્માંડના - તે ફોર્મ પોતે દરેક જીવંત છે તે સાચું છે, આ જગ્યા જીવંત છે અને ત્યાં બાબત અરૈખિક અથવા અનિશ્ચિત પાસાં છે, દ્રવ્ય, સામગ્રી, જગ્યા, સમાન આબેહૂબ છે માનવો અથવા બહારની દુનિયાના સંસ્કૃતિઓ જેવા ઓલ્ડ કહીને "બધું અહીં છે" ("આ બધું તે છે") આ હકીકતનો સંદર્ભ આપે છે. શરીરનો પ્રત્યેક કોષ જીવંત છે અને સભાન બુદ્ધિ ધરાવે છે, તે દરેક પથ્થરના અણુઓની જેમ જ એકબીજા સાથે જોડાયેલ છે. આખું બ્રહ્માંડ સભાન છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે આપણે તારાંકિત રાતના આકાશને જોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે જોઈએ છીએ કે તે જાગૃત છે, જેમ આપણે. આપણે જે ભૂમિ પર ચાલીએ છીએ તે પણ જીવંત છે. આ બધું સભાન છે, એટલે કે, દરેક વસ્તુ તેના મૂળમાં સભાન અને જીવંત છે.

એક્સ્ટ્રાટેરેસ્ટ્રીયલ સિવિલાઈઝેશન

આ દ્રશ્યના સંશોધન સાધન બિંદુથી મહત્વપૂર્ણ બને છે સીઇ- 5કારણ કે આપણી આકાશગંગાના ખૂણામાંના આ અતિરિક્ત જીવનના સ્વરૂપોની જેમ જ આપણે જાગૃત નથી, પરંતુ તેઓ એવી તકનીકીઓ વિકસાવી છે કે જે ચેતના સાથે મનને જોડવાની તેમની ક્ષમતાઓમાં મદદ કરે છે. પરિણામ સ્વરૂપે, તેઓ પ્રકાશની ગતિ કરતાં વધુ ઝડપે ગતિ કરે છે અને વાતચીત કરી શકે છે, અને આ અવરોધોને દૂર કરી શકે છે, જેણે ઇંટરફેસને શોધ્યું છે જે ટેક્નૉલૉજીસ અને મશીનને ચેતના સાથે જોડે છે. તેને "સભાનતા સહાયિત તકનીકી અને તકનીકી આસિસ્ટેડ સભાનતા" કહેવામાં આવી હતી.

મહત્વનું છે કે, સંશોધન દ્રષ્ટિકોણથી, આનો અર્થ એ છે કે આ સ્પેસશીપ્સ અને તેના રહેવાસીઓ, મન અને વિચારો દ્વારા વાતચીત કરવામાં સક્ષમ છે, જેમ કે આપણે ફોન ઉપાડવા અને ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક, રેડિયો અથવા માઇક્રોવેવ સિગ્નલ દ્વારા વાત કરવા માટે વપરાય છે. આ ચિંતન ઇન્ટરફેસની શક્યતાઓ - "નિયંત્રિત વિચારો" એ ખૂબ સ્થાનિક તકનીકી ધરાવતા બિન-સ્થાનિક સ્રોતમાંથી આવે છે. જો કે, એ ઉલ્લેખ કરવો મહત્વપૂર્ણ છે કે આ પરાયું વાહિનીઓ સાથે વાતચીત થઈ શકે છે પછી ભલે તમે વાતચીત કરવાનો પ્રયાસ કરો ત્યારે તમે જ્યાં હોવ. તેઓ બહારની દુનિયાના, બિન-રેખીય મનનો સંપર્ક કરે છે - મનનો એક હોલોગ્રાફિક પાસા જે સમય-અવકાશની બહાર છે. તે પછી તમે જ્યાંથી તમે વિચાર ક્રમનો ઉપયોગ કરી રહ્યાં છો ત્યાં તમારી સાથે જોડાવા માટે સક્ષમ થવા માટે આ સ્તરથી કાર્ય કરે છે. અમે આ સુસંગત ક્રમિક વિચારણા (સીટીએસ) કહીએ છીએ. આ ક્ષમતા બહારની દુનિયાના જીવન સ્વરૂપો અને સ્પેસશીપ્સને તે જોવા માટે પરવાનગી આપે છે કે તમે આપણા ગ્રહ પર ક્યાં છો, કયા સૌરમંડળમાં અને તે પણ કયા તારામંડળમાં. આ તકનીક (સીટીએસ) ની અસરકારકતા એ વ્યક્તિ અથવા જૂથની મગજના હોલોગ્રાફિક ભાગ અથવા અસામાન્ય વિચારસરણીની andક્સેસ અને કાર્ય કરવાની ક્ષમતાની સીધી પ્રમાણસર છે - તે વિચારસરણી જે સમય-અવકાશની બહાર છે અથવા પરંપરાગત રીતે માનવામાં આવેલા સમય-અવકાશની બહાર છે.

સાર્વત્રિક ઓપરેટર

આમ, અહીં ચર્ચા મુજબ, સીટીએસ એ અવકાશયાન અને સંશોધન સ્થળ સુધીના resourcesંડાણોથી લઈને અન્ય સ્રોતોના પ્રાથમિક માર્ગદર્શન માટેનું એક "ઓરિએન્ટેશન" સાધન છે. સી.ટી.એસ. શરૂ થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અને જૂથ આ સુસંગત માનસિક સ્થિતિનો સંપર્ક કરે છે, જે શાંત અને સભાન હોય છે, સમય અને અવકાશની બહાર, અને તેથી આ ક્ષણથી કહેવાતા "સાર્વત્રિક ઓપરેટર", સર્વવ્યાપક મનનો સાર્વત્રિક પાસા છે જે સમય અને અવકાશના અવરોધોને તોડી નાખે છે. જાગૃતિ અથવા વાતચીત હેતુ માટે.

અમર્યાદિત મનની અવસ્થા દરમિયાન - એક મન જે સમય અને અવકાશ દ્વારા મર્યાદિત નથી - એક ચોક્કસ જાગૃતિ શક્ય છે જેમાં સમય અને અવકાશમાં દૂરના સ્થળો પરની ઘટનાઓ જાણી શકાય છે, જેમ કે અગાઉ ઉલ્લેખ કર્યો છે. આ રીતે, કોઈ વ્યક્તિ અથવા સંપૂર્ણ સંશોધન ટીમ ક્ષેત્રમાં હોઈ શકે છે અને કોઈ સ્થાનિક-મનની પાસે જઈ શકે છે, ખાસ કરીને અવકાશયાનને અવકાશ અથવા સમયના કોઈક સમયે જોઈ શકે છે અને જોઈ શકે છે. અમારા હેતુઓ માટે, અમે વર્તમાન સંશોધન પ્રોજેક્ટ વિશે વાત કરીશું, પરંતુ જગ્યામાં દૂરના સ્થળોએ. આ આપણા સૌરમંડળના વિવિધ સ્થળો, ચંદ્ર, મંગળ, પૃથ્વીની આસપાસ, પૃથ્વીની ભ્રમણકક્ષાની નજીક અને પૃથ્વી પર ભૂગર્ભ અથવા પાણીની અંદરની સુવિધાઓ અને અન્ય સમાન સ્થળો હોઈ શકે છે.

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અથવા જૂથ - ઓછામાં ઓછા એક કરતા વધુ વ્યક્તિ - અનહદ મનની સ્થિતિમાં હોય ત્યારે - પરાયું સ્પેસશીપ્સ અને સંસ્કૃતિઓ અવકાશમાં ક્યાંક જોઇ શકાય છે. તે આકાશગંગાની બીજી બાજુ હોઈ શકે છે, તે આપણા સૌરમંડળની અંદર હોઈ શકે છે, અથવા તે સંશોધન સ્થળની ખૂબ નજીક હોઈ શકે છે, પરંતુ આપણી આંખોથી અદ્રશ્ય છે - બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તમે કરતા પર્વતની બીજી તરફ. તે મહત્વનું છે કે જ્યારે આ ઘટના થાય છે, ત્યારે વ્યક્તિગત નમ્રતાથી બહારની દુનિયાના સંસ્કૃતિ સાથે જોડાય છે, તેમની સાથે જોડાવાની પરવાનગી પૂછે છે, અને પછી, એકતા અને શાંતિની ભાવનાથી, તેમને જ્યાં છે ત્યાં બરાબર તેને અનુસરવાનું આમંત્રણ આપે છે. જ્યારે તમે "સુસંગત ક્રમિક વિચારસરણી" નો ઉપયોગ કરો છો ત્યારે આ તે થાય છે - તમે તેમને તમારી ચોક્કસ સ્થિતિ બતાવો.

ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે ડેનવર, કોલોરાડોમાં છો, તો તમે તેમને આકાશગંગા, ગેલેક્સી અને તેના સર્પાકાર હાથ બતાવી શકો, તો પછી સર્પાકારની બાહ્ય બાહ્યમાંની એક પરની આપણી નક્ષત્ર સિસ્ટમ. અમારી સોલર સિસ્ટમ અનુસરે છે, અને તમે તેના ચંદ્ર સાથે પૃથ્વી તરીકે ઓળખાતા સૂર્યનો ત્રીજો ગ્રહ બતાવશો. તમે તેમને વાસ્તવિક સમયમાં ઉત્તર અમેરિકા ખંડો બતાવી શકો છો, અને જો તે રાત હોય, તો શહેરની લાઇટ્સ દેખાશે. તમે તેમને "રોકી માઉન્ટેન" વિસ્તાર અને પૂર્વમાં, કોલોરાડોના plaંચા મેદાનો, પછી ડેનવર શહેર બતાવી શકો છો, જે રાત્રે ખૂબ જ વિશાળ અને કૃત્રિમ રીતે પ્રગટાવવામાં આવે છે. તમે તેમને અન્ય વિગતો, જેમ કે તળાવો, ભૌગોલિક સ્થાનો અથવા પર્વતો, માનવસર્જિત રચનાઓ, તેમજ જૂથના સભ્યો વિશેની માહિતી, તેમની સંખ્યા, અને જ્યારે તમે તૂટક તૂટક પ્રકાશ સંકેતો મોકલો ત્યારે તમે કેવા દેખાતા હો તેવો પરિચય કરી શકો છો. આ પછી ફરીથી અને વારંવાર પ્રસારિત થાય છે અને આ સંકેતોના આધારે deepંડા અવકાશમાંથી કોઈ વ્યક્તિ ચોક્કસ સ્થળે લગભગ તરત જ દેખાઈ શકે છે.

દૂરસ્થ દ્રષ્ટિ

તમે ક્યા છો તે કલ્પના અથવા ફક્ત કલ્પના કરવા માટે આદર્શ નથી, જોકે આ એક શરૂઆત હોઈ શકે છે, તે રીમોટ રીઅલ-ટાઇમ વિઝનને મંજૂરી આપશે નહીં. તફાવત એ છે કે દૂરના દ્રષ્ટિમાં તમે ગેલેક્સી, સૌરમંડળ, પૃથ્વી, ખંડ અને કોઈ વિશિષ્ટ સ્થાનની thsંડાણોથી જુઓ છો અને આ તમે જ્યાં છો તેના સરળ વિચારો અથવા વિઝ્યુલાઇઝેશનથી અલગ છે. પરંતુ કેટલાક લોકો આ તફાવતને જુદા જુદા રીતે જુએ છે, જે વિકાસને અવરોધે છે, અને જો તેવું છે, તો તેઓ ફક્ત દૂરના દ્રષ્ટિની કલ્પના કરે છે.

સૌથી અસરકારક પદ્ધતિ, જેમ કે પહેલા જણાવવામાં આવ્યું છે, તે નોનલોકલ મનમાં સંપર્ક કરવો છે, તેથી જો તમે આ પ્રક્રિયાની પ્રેક્ટિસ કરતી વખતે બેચેન, થાકેલા અથવા ખૂબ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશો, તો એક ક્ષણ માટે "બંધ કરો" - થોડા deepંડા શ્વાસ લો અને પછી જાગૃતિ સાથે ફરીથી નોનલોકલ મનનો સંપર્ક કરવાનો પ્રયાસ કરો. આ અવ્યવસ્થિત, વૈશ્વિક ચેતનાનો આનંદ માણવા માટે, અને આ હોલોગ્રાફિક સ્થિતિમાં નોનલોકલ મનમાં જોડાવા પર, તમે કોહરેંટ સિક્વન્સીઅલ થિંકિંગ (સીટીએસ) પર પાછા આવશો. આ રાજ્યમાં રહેવા માટે એક અગત્યનું પાસું એ છે કે જગ્યા અને સમય લેવો અને આરામ કરવો જેથી આપણી પાસે સ્પષ્ટ ચેતનાની વધુ સંવેદનશીલતા હોય અને આપણે જોઈ શકીએ કે તે સાર્વત્રિક, બ્રહ્માંડિક છે, અને આ રીતે નિરાશ, કુદરતી મનમાં પ્રવેશ કરે છે. આરામની સ્થિતિમાં, પરંતુ ખૂબ જ consciousnessંડા ચેતનાના તે જ સમયે, સીટીએસ કરવાનું શરૂ કરો. ચેતનાના આ લાઇનર પાસા તરફના પ્રથમ અભિગમથી જ સીટીએસ પ્રારંભ થાય છે. સીટીએસ એ ધ્યાનની તકનીક નથી, જે સીએસઈટીઆઈ સંશોધન ટીમના અનુભવી સભ્યો માટે પણ ખોટી માન્યતા છે. સીટીએસ ધ્યાન નથી. પરંપરાગત ધ્યાન - અસ્પષ્ટ, શાંત મનનો અભિગમ સીટીએસથી અલગ છે, જે તે બિંદુથી શરૂ થાય છે જ્યાં તમે અસ્પષ્ટ, બિન-સ્થાનિક રાજ્યનો સંપર્ક કરો છો.

સીટીએસ કામ કરે છે અને નાટકીય રીતે કામ કરી શકે છે, કારણ કે બહારની દુનિયાના જીવન સ્વરૂપો ફક્ત તમારા અથવા મારા જેવા જ જાગૃત નથી, તેમનું જાગૃત એકવચન અને સાર્વત્રિક છે, અને તેમની પાસે એવી તકનીકીઓ પણ છે જે તેમને વિચારો સાથે મન જોડવા દે છે. અવકાશયાનની દૂરની દ્રષ્ટિના અસ્પષ્ટ મનની કોઈ વ્યક્તિ આ "મલ્ટિપોટેન્ટ" સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે, તે જહાજના કેટલાક સેન્સર તેને શોધી શકશે. પરિણામે, જો તમે સ્પષ્ટપણે તમારા સ્થાનને તેઓને ઓળખવા માટે સક્ષમ છો, તો તેઓ તમારા વિચારો ટેલિવિઝન અથવા વિડીયો ટેપ જેવા સ્પષ્ટ રીતે વાંચી શકે છે. હકીકત એ છે કે આપણે આ તકનીકો વિશે વાકેફ નથી, એનો અર્થ એ નથી કે આ તકનીકીઓ અસ્તિત્વમાં નથી, કારણ કે આ જીવન સ્વરૂપો તકનીકી વિકાસમાં લાખો વર્ષોથી લાખો વર્ષો આગળ છે અને જેમ આપણે લાઇટ સ્વીચ અથવા ટેલિફોનનો ઉપયોગ કરીએ છીએ તેમ આ તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં સક્ષમ છે.

એક પુસ્તક ખરીદો આઉટપુટ

સાર્વત્રિક સભાનતાનો અનુભવ

બિન-સ્થાનિક મન અથવા તેના પાસાને અનુભવવાનો બીજો મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે, જે સંશોધન ટીમની કામગીરી માટે છે CSETI કી. આનો અર્થ એ છે કે વૈશ્વિક ચેતનાની સ્થિતિ, શાંત, બિન-માનવજાત (માનવતાને મૂલ્યોનું પ્રાથમિક ધારણ કરનાર માનતા નથી) ની સ્થિતિનો અનુભવ કરવો, રેખીય અવકાશ-સમય, વિચારો, દ્રષ્ટિ, અહંકાર દ્વારા મર્યાદિત કર્યા વિના, ગુણાતીત ચેતના. અમાનવીય ઉત્પત્તિની આ શુદ્ધ ચેતના, જે જીવનના અમાનવીય, સભાન સ્વરૂપ સાથેના સંબંધ માટેનો આધાર છે, તે માણસની ખૂબ નજીક આવે છે. ભલે વિવિધતાની ડિગ્રી હોય, જીવનનું અમાનવીય સ્વરૂપ સભાન છે અને, આ સિદ્ધાંતને આભારી છે, તે ખરેખર તમારા જેવું છે.

આ ઉપરાંત, અમર્યાદિત મનના અનુભવ દ્વારા, અમે આ જીવન સ્વરૂપોમાંથી કેટલાક અસાધારણ અભિવ્યક્તિઓને દૂર કરી શકીએ છીએ જે આપણા માટે હડતાલરૂપ બની શકે છે. તે તેમની વૈવિધ્યતાને કારણે અને એવા રાજ્યની સંભાવના છે જે ભય અને અન્ય રેખીય પ્રભાવોથી મુક્ત છે, જે જૂથો અથવા વ્યક્તિઓ માટે મહત્વપૂર્ણ છે - શાંત અને સુસંગત પ્રક્રિયા દરમિયાન જે બહારની દુનિયાના વાહનો જમીન અથવા આખરે જમીન પર છે. સભાઓમાં હાજરી આપવી

સાર્વત્રિક મનનો અનુભવ એ બ્રહ્માંડના "રાજદૂત" માટે એક સારી પૂર્વશરત છે, કારણ કે સાર્વત્રિક મન દ્વારા વ્યક્તિ દરેક સાર્વત્રિક જીવન સ્વરૂપો સાથે પરિચિત થાય છે જે તમારા જેવા સભાન છે.

શરુ કરવા માટે, દરેક વ્યક્તિ ધ્યાનની પદ્ધતિ મન બંધન અરૈખિક રાજ્ય છે, જે સુસંગત અને ક્રમિક વિચારો બનાવે અનુભવ અનુકૂળ અને સરળ રસ્તો શરૂઆતથી વિના પ્રયાસે કામ માટે પરવાનગી આપે છે કે, જેથી વાત કરવા માટે, અને અરૈખિક nonlocal મન જાણી શકો છો.

ઓડિયો ટ્રાંસ્ક્રિપ્ટ: ડ Dr.. સ્ટીવન એમ. ગ્રીર 1995 થી નોન લિનીઅર મન, મેડિટેશન અને "સુસંગત વિચારોની ગણતરી (સીટીએસ) પર ચર્ચા

જોડાઓ: CE5 પહેલ - ચેક રિપબ્લિક

અને એક પુસ્તક ખરીદો આઉટપુટજ્યાં તમે વિષય પર વિગતવાર માહિતી મેળવી શકો છો.