સૌથી વધુ સુપ્રસિદ્ધ શાસકોના નામો ઉપરાંત, જે મુખ્યત્વે કહેવાતા "સુમેરિયન શાહી સૂચિ" માંથી જાણીતા છે, જે પ્રાચીન સમયથી મેસોપોટેમીયાના શહેરોમાં રાજવંશની ઝાંખીની જુબાની આપે છે, "જ્યારે રાજ્ય સ્વર્ગમાંથી ઉતરી આવ્યું હતું" શાસકો III ના સમય સુધી. Urરનો રાજવંશ અને આઇ. રાજવંશ ઇસિન (21 મી -19 મી સદી બીસી), પૌરાણિક-historicalતિહાસિક પરંપરાએ કહેવાતા નામો સાચવેલ છે સંતો, જે નામ દ્વારા સુમેરનું નામ છે અબાલ અને બેબીલોનન અને એસિરિયિયન અભિવ્યક્તિ apkallu, જે સુમેરિયન પાસેથી સ્પષ્ટ ઉધાર છે. પહેલાના સુપ્રસિદ્ધ સમયના શાસકો સહિત શાસકોની સૂચિથી વિપરીત પૂર જે બીસી 2 જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં ઉદ્ભવ્યો હતો, તે પાઠો રેકોર્ડ કરી રહ્યા છે મુજબની પરંપરા પ્રમાણમાં અંતમાં. તેઓ ઇ.સ. પૂર્વે 1000 ના સમયગાળા દરમિયાન નીનવેહ, આશુર અને ઉરુકથી નીકળેલા ટુકડાઓના રૂપમાં સાચવવામાં આવ્યા છે.

વિધિઓ

મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, તે પ્રારંભિક અવતાર અને નામ ઉપસ્થિત ધાર્મિક વિધિઓ હતા હટર મેઝર શાહી વિધિથી સંબંધિત સમાધાન વિધિઓ ધરાવતો ધાર્મિક વિધિ (બંધ). આ પ્રારંભિક ઉદગાર સાત agesષિઓના આકૃતિઓને સંબોધિત કરે છે, જેના ચિત્રો (માછલીના માથાવાળા માછલીની ચામડીમાં સજ્જ પુરુષોની મૂર્તિ અથવા રેખાંકનોના રૂપમાં) એક રક્ષણાત્મક ભૂમિકા ભજવતા હતા.

સાત જ્ઞાની માણસોના નામો દ્વારા પૂર્વ પૂર સમય, ત્યારબાદ તે સમયના ચાર agesષિઓના નામ છે પૂર પછી અને મેસોપોટેમીયાના મહત્વપૂર્ણ શહેરો સાથે તેના સંબંધો હતા: ઉરુકુ અને તેના શાસકો એમ્મી (ર) કર, કિશ, અદાબા અને ઉરુ તેના કહેવાતા ત્રીજા શુલ્ગી રાજવંશના બીજા શાસક સાથે (2094-2047 બીસી)

ટેક્સ્ટ અનુવાદ:

વેલીંગ: યુ-અન્ના, જે સ્વર્ગ અને પૃથ્વીના આદેશનું નિયુક્ત કર્યું,
યુ-એન્ને-દુગ્ગા, જેમણે શાણપણનો મોટો સોદો કર્યો હતો,
એન્દ્યુગ્ગા, જેમને સારી ભાવિ નક્કી કરવામાં આવશે,
એમેમેગાલ્મા, જેનો જન્મ ઘરમાં થયો હતો,
એમેબુલુગ્ગા, જે ઉછર્યા હતા,
એન-એન્લિલ્ડા, એરિડાના સફાઇ પાદરી (શહેર)
Utu'abzu, જે આકાશમાં બહાર ઊતર્યા
તેમાંથી સાત, મહાન માછલી, સમુદ્ર માછલી,
નદીમાં પહેલેથી જ બનાવેલા સાત મુજબના માણસો પહેલાથી જ સ્વર્ગ અને પૃથ્વીની વ્યવસ્થાની રક્ષા કરી રહ્યા છે.
નંગલપિગગ્લાદીમ, ઋષિ (રાજા) એનીમે (આર) કાર, દેવી Ishtar
સ્વર્ગ થી ઇના તે ઉતર્યો.
પીરીગ્ગ્નંગલ, જેનો જન્મ કિશમાં થયો હતો અને જે ભગવાન અદાદા હતો
તે સ્વર્ગમાં ખૂબ ગુસ્સે હતો
કે દેશમાં ત્રણ વર્ષ માટે વરસાદ અને લીલોતરી વંચિત.
પિરીગગલાબઝુ, જેનો જન્મ અડાબમાં થયો હતો અને જેમણે તેની સીલ બંધ કરી દીધી હતી
તેમણે તેની ગરદન અટકે છે
અને ઈયુ દેવ, elપલ પર એટલા ગુસ્સે થયા કે મોટા કાકાએ તેને સીલથી મારી નાખ્યો
જે તેની ગરદન પર હતી (ફાંસી)
ચોથા લુ-નાન્ના છે, (માત્ર) ઋષિના બે તૃતીયાંશ,
(મંદિર) એન્કીનાગ્યુનાથી,
દેવી Istra (રાજા) Sulgi મંદિર, મહાન ડ્રેગન તેમાં લઈ જાય છે.
માનવ જાતિના ચાર સંતો સાથે, ઇએ, લોર્ડ,
તેમણે એક મહાન કારણ આપ્યો

આ લખાણ એક પ્રાચીન પરંપરાની સાક્ષી છે, જેની મૂળ મેસોપોટેમીયાના ઇતિહાસના સુમેરિયન સમયગાળામાં આવે છે. ફક્ત સાત agesષિઓની પરંપરાઓ કે જેઓ માનવજાતનાં શિક્ષકો માનવામાં આવ્યાં હતાં, પણ પૂર પછીના સમયથી નાયકોની પરંપરાઓ, જે ઘણા અસ્પષ્ટ કારણોસર દેવતાઓ સાથે સંઘર્ષમાં ઉતર્યા હતા, અને જે, યુ નામના પ્રથમ "પૂર્વ-પૂર" ofષિના એકમાત્ર અપવાદ સાથે. -અન્ના લગભગ કશું જ જાણે છે. આ ટેક્સ્ટ એટલો રસપ્રદ નહીં હોય જો કોઈ અન્ય પાઠો ન હતા જે વધારાની માહિતી પ્રદાન કરે અને તેના સ્થાને વ્યાપક સાંસ્કૃતિક અને historicalતિહાસિક સંદર્ભમાં ફાળો આપે.

કોષ્ટક ડબલ્યુ 20030,7³

આ પ્રકારનું એક ટેક્સ્ટ ટેબલ ડબલ્યુ 20030,7³ છે જે અંતમાં બેબીલોનિયન ઉરુકથી ઉદ્ભવે છે. આ ટેબ્લેટ અનુ-બેલ-શન નામના લેખિકાની મિલકત હતી, જે નિદિન્ટુ-અનુનો પુત્ર હતો, કાલુ દેવ અનુના ઉરુક પાદરી અને દેવી અંતમ, અને ગિલગેમેશ મહાકાવ્યના બેબીલોનીયન સંસ્કરણના પ્રખ્યાત સિન-લિકે-ઉન્નીના કથિત વંશજ. આ કોષ્ટકમાં preષિ (અબગલ) અને વિદ્વાનો (ઉમ્મન) ની સૂચિ છે જેણે પૂર-સમયથી લઈને આશ્શૂર રાજા અસસારહડન (680-669 બીસી) ના શાસન સુધી વિવિધ શાસકોની અદાલતમાં કામ કર્યું હતું.તેમના ટેક્સ્ટમાં કદાચ ઉર્સ કારકુની કુટુંબની એક પ્રકારની પૌરાણિક વંશાવળી રજૂ કરવામાં આવી હતી. જેનો ઉદ્ભવ પૂર્વ-પૂર સમયના પૌરાણિક agesષિઓથી થયો હતો અને, પહેલાથી ઉલ્લેખિત સાન-લિકે-ઉન્ની ઉપરાંત, એરરની પૌરાણિક કથાના લેખક કબ્તી-ઇલી-મર્દુક જેવા પ્રખ્યાત લહિયાઓનો વારસો દાવો કર્યો હતો.

આ કોષ્ટકમાંથી, વૈજ્ scientistsાનિકોને પ્રથમ અગિયાર લાઈનોમાં સૌથી વધુ રસ હતો જ્યાં તેઓ કહે છે:

(સમયસર) રાજા અજજાલુ યુ-એ (ઓન) હતો,
(સમયસર) રાજા અલાલગર ઋષિ યુ-એન (ને) -દગ્ગા હતા,
(સમય) કિંગ Ammelu'anna ઓફ ઋષિ Enmedugga હતી,
(સમયસર) રાજા અમીગલેન્ના એમેગેલ્લમ્માના ઋષિ હતા,
(સમયસર) કિંગ Dumuzi, આ ભરવાડ, ઋષિ Enmebuluga હતી,
(સમયસર) કિંગ એન્મેડર્ંંકિની ઋષિ ઉતુ'બાઝુ-
(જળપ્રલય પછી), કિંગ એન્મે (આર) કારાના શાસનકાળ દરમિયાન, ઋષિ નંગલપિગગલ હતી,
(જેમની પાસે દેવી ઇષ્ટાર હતી) સ્વર્ગથી ઇના અને કાંસાની વીણા પર ઉતર્યો,
નીનાગલાની કુશળતાથી (જેમાંથી ……) લઝુરાઇટ છે
(બનાવ્યું, માં ......) ... .. નિવાસ ....................................................................................

સુમેરિયન શાહી સૂચિ

ત્રીજા કોષ્ટકના પ્રારંભિક ફાચરની સરખામણી કરીને હટર મેઝર uckરુકી સૂચિ સાથે, પૂર પછીના સાત sષિઓનાં નામ, પૂર પછીના પ્રથમ ageષિનાં બે નામોની નોંધપાત્ર સમાનતા, પૌરાણિક ઉરુક શાસક એન્મે (ર) કારિમ સાથે તેનું સમાન જોડાણ અને દેવી ઈષ્ટાર સાથેનાં તેમનાં કાર્યનાં વર્ણનમાં સંપૂર્ણ કરાર છે. અને તે જ નામો અથવા તેમના પ્રકારો સુમેરિયન શાસકોની સૂચિની ખૂબ શરૂઆતમાં સૂચિબદ્ધ છે, કહેવાતા સુમેરિયન શાહી સૂચિ જેમની સચવાયેલી હસ્તપ્રતો 19 મી અને 17 મી સદીની છે. પૂર્વી સદી પૂર્વે પૂરના ચાર સૌથી જૂના શહેરોમાં શાસન કરતા સાત શાસકોના નામ તરીકે. શ્રેષ્ઠ સંરક્ષિત લખાણ (કહેવાતા વેલ્ડ-બ્લંડલ પ્રિઝમ) માં પૂર પહેલાં એરીડ, બેટ-તિબીરા, લારક, સિપ્પર, Šરુપ્પક શહેરોને શાહી શક્તિના કેન્દ્રો તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું છે.

ટેક્સ્ટનું ભાષાંતર વાંચે છે:

જ્યારે રાજ્ય સ્વર્ગમાંથી નીચે આવ્યું ત્યારે રાજ્ય એરીડમાં હતું. એરીડમાં તે અલુલીનો રાજા હતો, તેણે 28 વર્ષ શાસન કર્યું, પછી અલાલગરે 800 વર્ષ શાસન કર્યું. બંને રાજાઓએ કુલ 36 વર્ષ શાસન કર્યું.
એરિડુ પડી ગયું (ક) રાજ્યની બદલી બેડ-તિબીરામાં થઈ. બેડ-ટિબરમાં, તેમણે, 43,૨૦૦ વર્ષ સુધી એન્નેલુ'ના શાસન કર્યું, (ત્યારબાદ) એન્મેંગાલ્ના પર ૨,,200૦૦ વર્ષ શાસન કર્યું,
(પછી) ડુમુઝી, ભરવાડ, 36 વર્ષોનું શાસન. ત્રણેય રાજાઓએ કુલ 000 વર્ષ શાસન કર્યું.
લારકમાં, એન્સીપાઝીઆન્નાએ 28 વર્ષ શાસન કર્યું. એક રાજાએ 800 વર્ષ શાસન કર્યું. લારક પડી ગયું રાજ્ય સિપ્પરમાં સ્થાનાંતરિત થઈ ગયું.
એન્મેન્દુરાને સિપ્પર પર 21 વર્ષ શાસન કર્યું. એક રાજાએ 000 વર્ષ શાસન કર્યું.
Sippar પડી (એક) આ રાજ્ય Šuruppaku પરિવહન કરવામાં આવ્યું હતું
Uruર-ટૂટુએ શુરૂપાકમાં 18 વર્ષ શાસન કર્યું. એક રાજાએ 600 વર્ષ શાસન કર્યું.
આઠ રાજાઓએ પાંચ શહેરોમાં 241 વર્ષ શાસન કર્યું.
તે પછી, જ્યારે પૂર પૂરું થયું, રાજ્ય સ્વર્ગમાંથી નીચે આવ્યું, અને રાજ્ય કીશમાં હતું.

બેબીલોનીયાના પ્રથમ ગ્રીક લેખક

Hellenization ફોર્મ નામો પૌરાણિક સુમેરિયન "antediluvian" શાસકો અને પૌરાણિક "ફિલોસોફર્સ", માનવજાત પ્રથમ શિક્ષકો જે માનવ જાતિના વૃદ્ધિ માટે ફાળો આપ્યો છે, પણ ગ્રીક ફાઈલ Babylóniaka પ્રથમ પુસ્તક ટુકડાઓ રેકોર્ડ છે, તેના લેખક એક બેબીલોનીયન Berossus નામના વિદ્વાન હતો. બેબીલોન Esagila ભગવાન મર્ડુક-બેલા મંદિર ની ચેલ્ડેન પાદરી કદાચ આસપાસ 340 પૂર્વે થયો હતો અને કારણ કે તે મેસોપોટેમીયાની કોર્ટ seleukovských શાસકો પર જ્યોતિષ શીખ્યા. એવું મનાય છે કે જ્યારે Berossus બદલે આર્કેડિયન ઝરણા સાથે તેમના કામના લખાણની સુમેરિયન સ્ત્રોત પર આધારિત હતી.

સીરિયન મૂળના પ્રખ્યાત ગ્રીક લેખક સમોમાતાના લúકિનોસ, એલેક્ઝ .ન્ડર પોલિહિસ્ટર, આઇસોફ ફ્લેવિઅસ, એબિડ ,ન, કૈસરીયાના યુસેબિયસ અને અન્ય લોકો બóરીસની રજૂઆતથી ચોક્કસપણે પરિચિત થયા, કાં તો સીધા કે આડકતરી રીતે, જેનો આભાર, ઓછામાં ઓછા અવતરણોમાં. બેબીલોનના બેરિસના કાર્યમાં ત્રણ ભાગ છે. પ્રથમ ભાગ માનવ સંસ્કૃતિની ખૂબ શરૂઆત, વિશ્વ અને માણસની રચના સાથે સંબંધિત છે, તેમાં કેટલાક ખગોળશાસ્ત્રીય અને જ્યોતિષીય ફકરાઓ શામેલ છે, જેની પ્રામાણિકતા પર પ્રશ્નાર્થ છે. બીજા પુસ્તકમાં પૂરના દસ પૂર્વ શાસકોનો ઉલ્લેખ છે, પૂરનું વર્ણન છે, પૂર પછીના છ eight્યાસી પ્રાચીન શાસકોની ગણતરી કરે છે, અને બેબીલોનીયન રાજા નબોનાસાર (ú 747-734 BC બી.સી.) સુધીના dynતિહાસિક રાજવંશની નોંધ કરે છે. ત્રીજી પુસ્તક ફારસીના અંત સુધી નાબોનાસાર પછીના સમયગાળાની વાત કરે છે. પ્રભુત્વ.

પુસ્તકનો પ્રારંભિક ભાગ

હું પ્રથમ પુસ્તક છે, કે જે માનવ જાતિ શરૂઆત, શાણો રાક્ષસો, માનવજાત શિક્ષકોને જે સંસ્કૃતિના બેઝિક્સ સાથે પરિચિત છે, અને પ્રથમ શાસકો મોટું પૂર સમય સુધી વિશે કહે છે પ્રથમ ભાગ વિશે વાત કરવા માંગો છો.

ઘણાં વિવિધ દેશો બેબીલોનમાં રહેતા હતા અને કાલ્ડીયામાં સ્થાયી થયા હતા. તેઓ જાનવરો જેવા કાયદા વિના રહેતા હતા. જો કે, પ્રથમ વર્ષમાં, રાક્ષસ "અન્નાસ" (યુ-એન (ના)) લાલ સમુદ્રમાંથી (પર્સિયન ગલ્ફ) બેબીલોનની બાજુમાં સ્થળોએ નીકળ્યો. તેનું આખું શરીર માછલીયુક્ત હતું, માછલીના માથા હેઠળ ટોચ પર તેણે એક માણસ ઉગાડ્યો હતો, તેના પગ માનવ હતા અને માછલીની પૂંછડીમાંથી ઉગેલા હતા. રાક્ષસનો અવાજ પણ માનવ હતો. તેનો દેખાવ આજ સુધી સાચવેલ છે. રાક્ષસ આખો દિવસ કોઈ પણ ખોરાક લીધા વિના માણસોની વચ્ચે રહ્યો. તેમણે લોકોને વિજ્ andાન અને કલા અને વિવિધ હસ્તકલા શીખવી, શહેરો અને મંદિરો કેવી રીતે સ્થાપિત કરવી, કાયદાઓ અને જમીનની સીમા કેવી રીતે સ્થાપિત કરવી તે શીખવ્યું; તેમણે તેઓને બતાવ્યું કે કેવી રીતે વાવવું અને પાકને કેવી રીતે લગાડવો અને દૈનિક જીવન માટે જરૂરી દરેક વસ્તુ. તે પછીથી કંઈપણ મહત્વનું શોધી શકાયું નથી. સૂર્યાસ્ત પછી, éન્નાસ સમુદ્રમાં પાછા ફર્યા અને રાત સમુદ્રમાં વિતાવી; તે એક ઉભયજીવી હતો.

પૌરાણિક "પૂર્વ પૂર" રાજાઓ પર, તેમણે આ લખ્યું છે:

પ્રથમ રાજા બેબીલોનનો કાલ્ડીઆ એલોરોસ (અલુલિમ) હતો, જેમાં 10 સરસ શાસન કરતો હતો ... તે અલાપોરોસ (અલાગર) અને અમલóન (એન્મે (એન) લુઆન્ના) દ્વારા શાસન કરતો હતો, બંને પૌટિબિબ્લોઇ (બેડ-તિબીરા) થી. અલાપોરોસે 3 સર્સ, અમલોન 13 વર્ષ શાસન કર્યું. આ પછી, કાલ્ડિયન એમ્મેનન (એન્મેનુન્ના) એ 12 સર્સ માટે શાસન કર્યું. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, લાલ સમુદ્રમાંથી રાક્ષસ અન્નાડોટોસ (યુ-એન (ને) - ડુગ્ગા) ઇન્સ માણસ અને માછલીના રૂપમાં લાલ સમુદ્રમાંથી ઉભરી આવ્યો. ત્યારબાદ તેણે પુટીબીબલિઓઇ નગરોમાંથી 18 સર્સ (એ) મેગાલોરોસ (એન્મે (એન) ગાલંદા) દ્વારા શાસન કર્યું, ત્યારબાદ તે જ શહેરના ભરવાડ ડાઓનોસ (ડુમુઝી) દ્વારા 10 શાસક શાસન કર્યું. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, ચાર રાક્ષસો દેખાયા, જેઓ પહેલા જેવું જ સ્વરૂપ ધરાવે છે, એટલે કે માનવ અને માછલીનું મિશ્રણ. તેમના નામ હતા: એઇડેકોકોસ (એન્ડેગુગા), ઇનીયુગામોસ (એનિમેગાલ્મા), ubનેબુલોસ (એન્મેબ્યુગ્ગા), éનેમેન્ટોસ (એન-એલિલ્ડા).

પછી Pautibiblioi ના Euedórachgos (Enme (n) duranna) એ 18 સાર માટે શાસન કર્યું. તેના શાસન દરમિયાન, અન્ય રાક્ષસ એનોડાફોસ / ઓડાકોન (ઉતુ-અબ્ઝુ) નામે દેખાયો. એ જ શહેરમાંથી Óriartés (Ubar-Tutu) ને અનુસરીને, તેણે 10 સાર પર શાસન કર્યું. પછી, ઓરિઅર્ટના મૃત્યુ પછી, તેના પુત્ર ઝિસુત્થ (ઝિયુસૂદ્રા, ઉતનાપીશિમ, નુહ) એ 8 સાર્સ પર શાસન કર્યું ... તેના શાસન દરમિયાન ફાટી નીકળ્યું મહાન પૂર.

બેરોઝોસ બાંધ્યું મુજબની તેની સબમિશનની ખૂબ પાયો પર પરંપરા. લાંબા સંતો પ્રથમ તરીકે તેમને માટે મહત્વપૂર્ણ હતા પૂર્વ પૂર શાસકો, તે માત્ર તેમને પ્રથમ લોકોના શિક્ષકો તરીકે જ ગણતા નથી, પરંતુ સમગ્ર સંસ્કૃતિની રચનાના નિર્માતાઓ તરીકે, કારણ કે તે પોતાની જાતને દર્શાવે છે કે, ત્યારથી કંઇ શોધવામાં આવી નથી.

ક્લિનોપ્સીન ટેક્સિ

આ પૌરાણિક agesષિઓ (અબગલ, આપ્ક્લ્લુ) ના જૂથનો સંદર્ભ અહીં અને ત્યાં અન્ય ક્યુનિફોર્મ ગ્રંથોમાં દેખાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, હું એરની દંતકથાનો ઉલ્લેખ કરીશ, જેમાં ભગવાન મરદુકના મુખે પોતે એવા માણસો તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે જે દૈવી મૂર્તિઓ બનાવવાનો રહસ્યો જાણે છે, જે, યોગ્ય ધાર્મિક વિધિઓ કર્યા પછી, દેવતાઓ માટે પોતે જરૂરી બની ગયા છે.

અનુવાદ છે:

હું માસ્ટરને અપ્સુ પાસે લઈ ગયો અને તેમને બહાર આવવા દીધા નહીં. તે જગ્યાએ જ્યાં માંસનું ઝાડ ઉગે છે અને જ્યાં એમેશ પથ્થર જોવા મળે છે, હું બદલાઈ ગયો અને કોઈને બતાવ્યું નહીં ... જ્યાં માંસનું ઝાડ ઉગે છે, બ્રહ્માંડના રાજા, શુદ્ધ લાકડા, એક ઉમદા સ્નાતક, જે શાસન કરવાની કુશળતા ધરાવે છે, ખુલ્લા સમુદ્રના પાણીથી મૂળિયાં છે. અંડરવર્લ્ડ પહોંચની thsંડાઈમાં માઇલ અને તેના સમુદ્રનો તાજ (એન્ટોવા) આકાશને સ્પર્શે છે? એપ્સના સાત મુજબના માણસો ક્યાં છે, શુદ્ધ માછલી, જેમ કે તેમના સ્વામી, મહાન શાણપણથી સંપન્ન છે, અને જેઓ મારા માંસને શુદ્ધ કરે છે.

એનો ઉલ્લેખ ગિલગમેશ વિશેના મહાકાવ્યમાં પણ દેખાય છે, જ્યાં તેઓ ઉરુકની પ્રખ્યાત શહેરની દિવાલના નિર્માતાઓ તરીકે ઓળખાય છે:

ઉરુગ્વે દિવાલની ટોચ પરથી બહાર નીકળો, તેમાંથી નીકળો,
ફાઉન્ડેશનને શોધી કાઢો, ઈંટ જુઓ!
આ ઈંટ સળગાવી નથી
અને ફાઉન્ડેશન સંતોને સાત બનાવતા નથી? "

ઉપર જણાવેલ સાત agesષિઓમાંથી, તેમાંના પ્રથમનું નામ, યુ-એન (ના) અદાપા, જે વિવિધ સ્વરૂપોમાં જોવા મળે છે: યુ-એન (ના), યુ-એન (ના) અદાપા, ઉમા-અનુમ, મોટાભાગે ક્યુનિફોર્મ સાહિત્યમાં દેખાય છે. / અનિમ અદાપા, અડાપા. તે સુમેરિયન નામનું સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપ છે.

યુ-એન- (ના) -એ-દા-પા, જેને કદાચ "સ્વર્ગમાંનો પ્રકાશ," "પ્રકાશ જે અનને મળ્યો હતો," તરીકે ભાષાંતર કરી શકાય છે, જ્યાંથી ageષિના નામનો, ગ્રીક સ્વરૂપ, éન્નાસ આવ્યો હતો. સુમેરિયન-અક્કાડિયન લિક્ઝિકલ સંગ્રહમાંના એકમાં, આદમની અભિવ્યક્તિ સુમેરિયન જોડાણ યુ-ટુ-એ-એબી-બા "સમુદ્રમાં જન્મેલા" ની સમકક્ષ છે અને અન્ય કેટલાક આર્કાડિયન વિશેષણના સંદર્ભમાં તેને "શાણપણ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

આશ્શૂરના શાસકો સિનાશેરીબ (બી.સી. 704-681 બી.સી.) અને અસરહડન (680-669 બી.સી.), આશુરબનીપાલ (668-627 બી.સી.) તેમની શાણપણની તુલના અદાપાની શાણપણ સાથે કરે છે. તેઓએ દાવો કર્યો હતો કે તેઓએ તેમની કુશળતા, તેના કાર્ય, તેમના સંદેશમાં લખવાની કળા પર વિશેષ ભાર મૂક્યો હતો. શાબ્દિક રીતે કે તેઓ પૂર પહેલાં પ્રાચીન સ્ક્રિપ્ટ વાંચી શકે છે અથવા તે પણ કે તેઓ અડાપાના વંશના તરીકે લેબલ થયેલ છે. આમ, અડાપા એક sષિ માનવામાં આવે છે જેમણે માનવજાતને લેખનની કળાનું જ્ .ાન આપ્યું અને પોતે, દેવતાઓના ઉશ્કેરણી વખતે, કેટલાક મહત્વપૂર્ણ ગ્રંથો લખ્યા, જાદુઈ અને જાદુઈ સાહિત્યમાં નિપુણ છે, ભગવાનના નામોમાં નિષ્ણાત છે, અને મંદિર નિર્માતા છે.

એડેપિયન પરંપરાને બે શાખાઓમાં વહેંચવામાં આવી છે, જેમાંથી એક તેને Alરીક શહેર, અલુલુ, અજજુલુ, અલóરોસ નામના Eરીડ શહેરના પ્રથમ "પૂર્વ-પૂર" શાસક સાથે જોડે છે, અને બીજી તેને ઉરુક શહેરના સુપ્રસિદ્ધ બિલ્ડર, એનમેરકરની સાથે રાખે છે. ઉદૂક અને તેના શાસક એનમેરકર સાથે અડાપાના જોડાણનો પુરાવો બેબીલોનીયન ઇતિહાસમાંથી એકના ટુકડાની રેકોર્ડ દ્વારા મળે છે.

ઉરુકના રાજા, ઈન્મેકિરે, વસ્તીનો નાશ કર્યો, …… Adષિ અદાપાએ …… તેના અભયારણ્યમાં શુદ્ધ અને એનમેકિર સાંભળ્યું ……… મેં તેને બધી ભૂમિ પર પ્રભુત્વ આપ્યું ……… સ્વર્ગને સુંદર રીતે બનાવી, એસાગિલના મંદિરમાં …… સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનું બ્રહ્માંડ, સૌથી મોટો પુત્ર …… ..

એપિક ગીત

આ ઉપરાંત, પાંચ ટુકડાઓ સુરક્ષિત કરવામાં આવી છે (ત્રણ નિનેવેહમાંથી, સિપ્પરમાંથી એક અને ઉરુકમાંથી એક) જેમાં એડાપો અને એન્મમેરા વિશે મહાકાવ્ય લખાણ છે, જેના મોટાભાગે નુકસાન પામેલા અને અધૂરી લખાણ સૂચવે છે કે અદપા અને એન્મરકારે એક પ્રાચીન પ્રાચીન મકબરો ખોલી દીધી હતી, જે અંતે અદપ તેણે કાળજીપૂર્વક બંધ કરવાનો આદેશ આપ્યો. અદપાના પાત્રથી સંબંધિત સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને નિઃશંકપણે સૌથી પ્રસિદ્ધ લખાણ કહેવાતા "ઍડાપો" અથવા "અદપા અને દક્ષિણ પવન" કહેવાતા છે. આ લખાણમાંથી એ જાણી શકાય છે કે ભગવાન ઇ / એન્કીએ આદપાને બધા પુરુષોનું અનુકરણ મોડેલ બનાવ્યું હતું અને તેને જ્ઞાનથી સન્માન આપ્યું હતું, જે કદાચ કેટલાક દેવતાઓના જ્ઞાનને ઓળંગી ગયું હતું.

તેમણે ફક્ત બધા માણસો, શાશ્વત જીવન તરીકે તેમને નકાર્યો. કેટલાક લોકો માટે, ઍડાપોની દંતકથા મુખ્યત્વે ઇરિદ શહેરનો એક પ્રાચીન સુમેરિયન સંપ્રદાય કેન્દ્ર તરીકે ઉજવણી છે, કારણ કે અન્ય અદપ આજ્ઞાપાલન કરનાર અને તેના ગુરુમાં શ્રદ્ધાળુ વિશ્વાસ ધરાવે છે. પ્રથમ નજરમાં, પૌરાણિક કથામાં અંધાધૂંધી આજ્ઞાપાલક અડાપ અનુ અને આંખના શક્તિશાળી દેવતાઓના હાથમાં માત્ર એક દંડ હોવાનું જણાય છે, પરંતુ તેના અધ્યયનની લાંબા પ્રક્રિયામાં જાહેર થયેલા લખાણમાં વધુ સૂક્ષ્મ અને ઓછા અલગ તત્વો છે. અડાપાએ આકસ્મિક બોલેલા શબ્દની શક્તિનો સ્વાદ માણ્યો, અને ભગવાન અનુ તેને લોકોથી છુપાવવા માંગતો હતો. તેથી, આદપાને સ્વર્ગમાં બોલાવવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં તે કાયમ રહેવાનું હતું, અને તેણે તેના અનુભવનું સ્વપ્ન જોયું, પણ જો તે એરા કાઉન્સિલ્સનું પાલન ન કરે. તેમના આજ્ઞાપાલન માટે, આદપા પૃથ્વી પર પાછો ફર્યો, જ્ઞાનથી સમૃદ્ધ થયું કે અન્ય કોઈ પણ મનુષ્ય ક્યારેય પ્રાપ્ત થયો નથી.

તે હજુ સુધી નિશ્ચિત નથી કે અડાપા અને બાઈબલના પૂર્વજોની એક આકૃતિ, અથવા સ્વર્ગમાં ચ toેલા રાજા એન્મેદુરંકીના સાતમા પૂર્વેના sષિ ઉતુઆબઝુ અને આદમના પંક્તિના સાતમા પૂર્વજ હનોખની વચ્ચે સીધો જોડાણ જાહેર કરી શકાય કે કેમ? " તે ભગવાન સાથે ચાલ્યો ગયો "અને" ભગવાન તેને લઈ ગયા. " દૈવી આકૃતિ સાથેની કેટલીક વ્યક્તિત્વનો સીધો સંપર્ક, દૈવી ક્ષેત્રમાં તેમનું સંક્રમણ (સ્વર્ગ તરફ ચડવું), કેટલાક વ્યક્તિઓના માણસ અને માછલીનું "રાક્ષસી" સ્વરૂપ સૂચવે છે કે આ સંભવત માત્ર સંયોગ નથી.

 અપલોડ કરી રહ્યું છે ...