જો ગ્રેટ પિરામિડ એક કબર તરીકે બાંધવામાં આવ્યો હતો, તો શા માટે ત્યાં કોઈ મૂળ હિયેરોગ્લિફ્સ નથી?

ઇજિપ્તના નિષ્ણાતો અમને કહે છે કે ત્યાં કોઈ ચિત્રલિપિ નથી કારણ કે તે ઇજિપ્તના તે વિસ્તારમાં રિવાજ ન હતો.

ચાલો ફારુન ખાફ્ચુફુ I ની કબરનું ઉદાહરણ જોઈએ, જે ચેઓપ્સના પુત્રોમાંના એક હતા.

ચફચુફ I ની કબરમાં ખૂબ જ ચોક્કસ રાહતો સાથે મોટી માત્રામાં સુશોભન અને શણગાર છે, તેમજ અન્ય કબરોમાં પણ તમે ફોટોગ્રાફમાં જુઓ છો તેવા મૃતકોનું સન્માન કરે છે.

આ કબર ગ્રેટ પિરામિડ જેવા જ સમયગાળાની છે - એટલે કે, જો આપણે ઇજિપ્તશાસ્ત્રીઓના દાવાઓને ગંભીરતાથી લઈએ.

તો ચાલો આપણે આપણી જાતને પ્રશ્ન પૂછીએ, જો મહાન પિરામિડ 2600 બીસીની આસપાસ બાંધવામાં આવ્યો હતો અને આ મકબરો તે જ સમયે બનાવવામાં આવ્યો હતો, તો શા માટે આપણે એક તરફ પિરામિડમાં ખુલ્લી દિવાલો અને બીજી બાજુ સમાધિમાં ભવ્ય રીતે શણગારેલી દિવાલો શા માટે છે?

જિજ્ઞાસુઓ માટે, હું ઉમેરીશ કે ગ્રેટ પિરામિડની વર્તમાન વાસ્તવિકતા કમનસીબે બિલકુલ નથી. નગ્ન જેમ તેઓ કહે છે. કમનસીબે, છેલ્લી કેટલીક સદીઓમાં, અમે વ્યવસ્થાપિત છીએ કલાત્મક આપણા પૂર્વજોએ કોઈ કારણોસર અવગણના કરી હતી તે પૂર્ણ કરવા માટે. ખાસ કરીને મોટી ગેલેરીમાં, દિવાલો પર શિલાલેખ છે જેમ કે: "હું અહીં હતો, ફેન્ટોમાસ." અથવા "K+A 2010" અને ઘણી ભાષાઓમાં સમાન.

તે યાદ રાખવું પણ સારું છે કે ગ્રેટ પિરામિડ એકમાત્ર એવું નથી કે જે ચિહ્નિત ન હોય. ગીઝામાં મધ્ય પિરામિડ અને એબીડોસમાં ઓસિરીયનનું મૂળ મંદિર એક સમાન ભાવિ ધરાવે છે, જ્યાં કેટલાક અનુવાદો પરના ચિત્રલિપી શિલાલેખો દેખીતી રીતે મૂળ નથી. અને આપણે ખરેખર આટલું દૂર જવું નથી. ફક્ત સ્ફીન્ક્સની બાજુમાં ગીઝામાં કહેવાતા શબઘર મંદિરમાંથી ચાલો.

આ હકીકત એ વિચારની સીધી શરૂઆત કરે છે કે ઇમારત (પિરામિડ, મંદિર, ...) ક્યારે બનાવવામાં આવી હતી અને શિલાલેખો અને રાહત ક્યારે બનાવવામાં આવી હતી તે નક્કી કરવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. છેવટે, આપણે જાણીએ છીએ કે ઇજિપ્તવાસીઓએ જુદા જુદા સમયે રાજકીય અને સામાજિક પરિસ્થિતિના સંદર્ભમાં કેટલાક દ્રશ્યો ફરીથી બનાવ્યા.